把“精神病人当人看”，这是1940年代的巴西……

珍妮佛琼斯穿旗袍真是美死了！最后听主题曲才意识到这就是传说中的《爱情多壮丽》，可是剧情太狗血啦，一点都不壮丽。

前言不答后语, 胳膊上的伤疤到底有啥意义最后也没说

每次看到人与狗的电影，我都会哭，这是为什么呢

这样看来现在的青春片都有点倒退了（九十年代的 ethan hawke 是 peak ethan hawke 啊）

似乎不太真实的故事，却又很是现实，很像他们两人的作品，一个是虚构之美，一个是现实的阴霾，种种反差，很有戏剧性，好片

街头海报很碍眼，抄袭巴黎我爱你。。。其它的都好，什么都好，就连主角们的蹩脚武汉话也好，除了白眼狼儿子莫名其妙。。。

神作（但是不在美国生活的话我大概不会觉得这么神，而且也因为我不脸盲吧哈哈）！知道为什么那些人爱Altman了。我好喜欢那首I'm easy（得奥斯卡啦原来）～与其说多线叙事不如说是片段化的电影，从一半开始我被彻底吸引，看到后面我慢慢体会到很多美国作为一个生活之地带给我的微妙感受，该要再品一品。

电影没有多少笔墨对其艺术价值进行描述讨论，全部集中在政治迫害上面，作为传记不该如此。 在那个意识形态苛刻的年代，动荡不安的局势里，每个人都逃不过。

导演的个人风格好独特，这样的创作者一旦获得资源，会有非常稳定的输出

不说耶路撒冷，不说十字军东征，单是这样的气氛，便使我为你钟情。

公路片大神cross over公路派圣经。年青真好！

北欧人对雅库扎一定是有什么误解，不过莱托配浅爷一辈子能看几回？

「逃げちゃ駄目だ。」小山田，東京五輪，小丁肉食店，波萊羅舞曲，ミサト的家，高橋盾。中午她說Popeye的排版看得好累，問我都用什麼方式找歌。晚上醒來聽說剛下完暴雨。「逃げなければならないんだ。」彼女は、逃げちゃった。

天堂与地狱双重的真实，像是两条河流交汇，互为表里。

前现代社会中男权去中心化的阴影，双重恐惧的忏悔书

前半段每一条叙述都在交代人物关系，为后半段做铺垫，为了使后半段不至于太过柏拉图，用了一半的时间交代 后半段则开始进入真正的虚幻梦境，每一步空间上的进阶，都是探索终极潜意识的必经之路，都是关系的递进，只是良性恶性并存；每一次镜头的转换调度，都是层层叠叠翻涌的复杂心绪；直到最后终于可以正视，当他说出心甘情愿献祭肉与灵，结局才终将要显现，但是否献祭我们并不清楚，假如这一步少了哪一项都不算数。在一步步怯魅以走向灵魂的崇高境界中，常常错误地洞悉自身的潜意识需求，当灵超支变成在自我世界的过度enjoy，当灵不够则披上兽皮表演层层掩饰，则无法逃脱得救，则建立围墙……如此结局大概率是通往极乐之旅的一场幻梦 阿彼察邦一定是切身体会过来自外界和内心的所有痛处，便真诚写尽所有祈愿……

侯孝贤身上有小津的影子，相似的房子、家庭、阿婆。喜欢阿孝和阿婆走路去大陆的那段，往后也是电影于我而言最重要的段落。

郑州，河南影院，立体声原声。后来中医学院露天电影，配音

1、男主手持票剪的特写，下意识的动作。2、抓虫子注射药水做标本。3、干涸的游泳池反复出现。与片名呼应。4、居然还做了早餐。晾衣绳上的一排内衣裤。5、主演内田裕也是位摇滚歌手。