没人建一个“义务教育阶段组织观看片单”么？

安哲大概是学了些杨索的—说直白些，这俩对于长镜头的理解本质上似乎是一样的。我想起Anni老师在尤利西斯的凝视留下的短评：“对于安哲而言，长镜头之长并不是时间之长或空间之长，而是单镜次串联信息之长。”我想这段话对于杨索来说也一样受用，他那些长镜头似乎单纯就是为了让一批一批人有序进镜头演出。尽管相比于安哲，杨索对奇观的制造偏写实(在这部片)，人物的扁平化在战争背景之下的群像片里还比较奏效，使得这片看着还不错..但无论如何，杨索对于 形式感 的取向是一把双刃剑，前半段可以觉得那些长镜头又新鲜又富有文学色彩，后半段搭上不明不白的剪辑看着就有点头昏了—实话是我完全没明白全片的空间是怎么样的，红军被飞机追赶到一个河畔边，然后他们又怎么就如同神兵天降般赶到医院了?黑白片+野外组合主打去地标化

典型的鸡汤片 感情线为辅 友情线为主 Dakota拽拽的样子太像小大人了 Brittany演的姐姐外表虽然是酷飒小妞但是内心很善良 温暖了小女孩 以及这部电影贡献了很多Dakota经典的头像

理想婚姻用李宗盛的歌词来说的话就是“想得而不可得，你奈人生何”

YUSA一共出场了10秒钟不到，萌翻了一圈人。-_-b

九 上集倒帶就算了，這次連原著劇本都敢改了……無下限啊……

不得不佩服玛吉奶奶的演技，能把角色演得这样令人生厌

看电影有时候形式大于内容，是枝裕和的处女作《幻之光》，定格长镜头象极了侯孝贤，是光影和色彩的美，当配乐油画来欣赏，安静忧伤。余韵悠长。

“虽然我和他已十年不见，我知道我会永远怀念他。我后来再也没交到像十二岁时那帮人一样好的朋友，也许每个人都是如此吧？”（影片最后的独白）

愿世界和平！真的太惨了，人间炼狱，大过节的我为什么要看这么丧的一部电影！

能延伸和解读的地方挺多，尤其是天朝人看。闯关打斗和各种车厢主题展示很嗨，完整版应还有一分钟几次断手的删减。人物造型有些原著漫画的特点，但最后美队不够黑化稍有可惜，题材和投资可能是把双刃剑，导致不够彻底。

一看体育题材，特意影院支持下，跑步就跑步，超马就超马，什么哥哥把人肚子搞大后赚黑钱，后来?里被割肾，爱人心脏有问题手术失败，跑沙漠遇见持枪土匪，被狼救了，，，真是够够了，，，林义杰虽然能跑，品味真差

【坐飞机时你愿意让我坐在靠窗边的位子吗？】亚当·桑德勒年轻时居然这么帅这不科学！德鲁简直不能更甜！浪漫轻喜剧什么的无论哪个年代都那么容易让人觉得幸福。

论如何开好一家茶餐厅。阿Sa真是越来越像郑中基

能把杀人砍人拍的这么毫无罪恶并且青春洋溢也是那时候电影的一大特色。台词简单粗暴，人物简单粗暴，逻辑简单粗暴，整个江湖都简单粗暴。事实证明一个合格的古惑仔一定是受家庭环境的熏陶，其父辈一定要经常与其灌输打打杀杀的威风义气，而帮派大哥服人的器重和善意，甚至公平和亲切，随之而来的就是给一张照片让你去杀人卖命。

其实脱掉军服的战俘没有敌我区别，最残酷的杀戮游戏是给人一个虚假的逃生机会，让他以逃跑的姿势被枪毙。战争里没有一个小人物能成为主角，只是轮番上台，退场，出演着生生灭灭。这很像匈牙利这个小国的历史命运，在大国夹缝中无论如何求存都注定成为牺牲品。

哈内克用了“古典主义”与“哥特艺术”的形式外壳。片子通过基督教背景、宗教仪式营造出外在的庄严、肃穆、神圣、规整，这点是“古典主义”的。而“哥特艺术”则体现为阴森、恐怖的审美感受，这种感受隐喻的是基督教的地狱。本片最厉害的地方就是逆用这种外壳形式，批判其代表的“道德化”思想内核。“道德化”指的是以具体的行为规范准则来判定个体的善恶。“道德化”的压抑带来了白丝带代表着的纯洁（圣洁）宗教信仰的变异，“善恶的彼岸”在此时彻底被颠倒了。（10分）

都说看黄片，烂片得快进着看；这个片儿得暂停着看，时不时还要回退着看。达摩说一句话不得看着字幕琢磨一下么？情节先暂停下才行…… 台词简练深意不容易一下通晓

整体趣味一般。mom是fringe女主，卧室一幅手掌印的画是fringe的片头。

放到当下看依然具有现实意义。权力斗争、乌合之众、法西斯的势头……肉排与抖森有对手戏，化学反应爆棚，两人的吻更是激动全场。抖森相当完美地诠释了科里奥兰纳斯这个角色，勇敢却莽撞，坚定而固执，不肯卑躬屈膝，却傲慢自负到让人难以忍受，渴望复仇却因一时退缩而走向灭亡。结尾的选择根本无解，更增添英雄末路的悲剧之感。